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蓝乙人:当你老了,“多元化”文学还是你精神的故乡

来源:世界财经杂志 编辑:蓝乙人 时间:2021-08-20
导读: 蓝乙人:当你老了,“多元化”文学还是你精神的故乡--文/世界财经杂志社东盟分社资深媒体人.新闻记者 蓝乙人
万众一心
       编者按:世界财经杂志社东盟分社资深媒体人.新闻记者  蓝乙人自幼喜爱文学,才华横溢,先后就读于弄凡小学、弄力高小、弄合中心小学、七百弄中学、大化二中、河池地区高中,青年时代得到世界文化名人朱光明.南山大师与全国政协副主席张蓉明等党和国家领导人亲切接见与殷切鼓励,并在北京人民大会堂合影留念。其还精通密洛陀文学创作与实践等等哲学实用理论,由于其交友盛广,学识渊博、以及对文学有着独特的艺术眼光:其作品更受到海内外机构与各人喜爱者的收藏与点赞,奠定了蓝族赏识教育八奇兵文学创作的影响力地位和基础。近几年来他在社会上的声誉与名望以声名远扬,也是独树一帜,他的文学作品也值得收藏或拜读——当你老了,文学还是你精神的故乡。
是什么人哪,在俺山上望咧,哪里才是你的好向往呢?
俺犁洼地哪,唱首歌唤你咧,先生观景歇家拉话长呢?
远方来客哪,愿听那山歌咧,饮酒唱歌待客礼先让呢?
热情好客哪,待那四方客咧,民族风情高尚那飘洋呢?
山清水秀哪,风光那多娇咧,游客请住俺家竹楼上呢?
古河仙女哪,招你做天郎咧,百弄风景引你怀忠女呢?
人家美国哪,你有喀斯特咧,中国我有天下第一弄呢?
大化电站哪,八十里画廊咧,岩滩电站那里仙女山呢?
还有古河哪,仙洞百弄山咧,山欢水笑引来游客欢歌呢?
各族人民哪,欢聚在喀斯特咧,这片净土赞美着喝彩呢。
摘自《天下第一弄》歌词
       时光里的足迹,也如这涟漪的波纹,逐渐消褪在记忆的深处。也许,本是没有忘却,只是极力将它湮灭,这是怎样的牵强?喧哗的世界,杂七五八,有时,我们就站在原地,不知何去何从。
       心灵的疲惫,再次袭上心涧,我就想找一个安安静静的角落,不去言语,让风吹动我的衣衫,把无奈卷走,把不解抛开。问心千千遍,终是无应答。很多的解释,很多的释怀,一时间都成了疑惑。偶一时间的感动,总会莫名地染上岁月的风寒。
       “陌上春归杜宇啼,夕阳金柳小河西。轻纱薄雾云烟起,懒水微风燕影袭。小径落红堆紫玉,斑蝶顾影绕红墟。来年花事问青帝,无语菩提笑我痴。”坐在光洁的石头上,突然间想到这首七律,心花已是片片飞扬。想到处事,想到态度,想到原则,每个人的心里都有一杆秤。就因为底线的不同,才有了千千过节,难于疏通,难于打开,于是慢慢地淤积成殇。试着放下,却又成了无法平衡的难隐之心。菩提笑我痴,我自心落泪,世事沧桑变,我自心如初,妹是春来花一枝。
       在寂寥的时光里,我沐浴在树影斑驳的惨淡光晕里,泡一杯清茶,用手轻轻触动着琴弦,让自己的思绪在过往的隧道里延伸铺展,站在一个反省的端点,重新的审视和洗濯自己的心灵,我仿若看见孱弱多情的李清照低喃着,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”我仿若看见,多情的小晏,正执玉杯独饮,思念着生命中挚爱的女子,轻吟着,“记得小苹初见,两重心字罗衣……当时明月在,曾照彩云归”……
       静静地坐着,静静地想着,静静地思绪着已经走过和未来要走的每段历程,我明白,做生命里的行者,并不简单!找一个安谧的时间,把所有的烦恼重新梳理,重新来过滤后,恍然醒悟,这个社会我们还是太过浮躁,缺少了一份平淡的心。
       多元化文学是什么?当你老了,婚后现实生活的漫漫风沙很容易把初恋的情怀剥蚀得满目尘灰。随着走出伊甸园的亚当和夏娃的日趋平淡,玫瑰色的爱情似乎已经成为昨日黄花。当年令小伙子心动的那个纯情少女已成了儿女口中的妈妈,而昨日少女眼中的白马王子也成了孩子他爹,几度青山在,几度夕阳红。时光的似水流年如一浪接一浪奔涌而来的潮水尽意而无情地拍打着生命的岸边……旅途也就成了令人不可思议的“围城”。
       而对这座围城,里面的人想冲出来,外面的人想冲进去。出来或进去的人无非都想寻找一处精神的乐园。有人哭,有人笑。因为在这座精神的乐园里,父母是相互慰籍、倾述的知己,彼此吸引眷恋的爱人,共同搀扶生活的伴侣;孩子是天使、是希望、是感情的纽带。每个家庭成员都从彼此身上得到一份温柔和愉快。
       在这座精神乐园里,可以任意营造自己需要的氛围和环境,个人的个性、习惯、癖好等在家庭成员的相容下可以任意展现,不受任何拘泥;在这个精神乐园里,一切烦恼可以丢却脑后,紧张的神经可以松弛,疲惫的身心可以休息;在这座精神乐园里,人们可以笑迎大千世界的所有困难、困惑、困扰,战胜生活海洋中各种急流、险滩、暗礁,稳健而轻松地驾驭人生,因此精神是归宿的魂、人类的根。
       人们对家中的精神的渴望超出了物质的追求,华鲁士有句名言:“人生最大的快乐与最深的满足,最强烈的进取心与内心最深处的宁静感,莫不皆来自充满爱的家庭。”
       如何使婚姻家庭这座“爱情的坟墓”重放异彩,被精神的鲜花簇拥,变做造访者的“圣地”,真正使家庭中人感到一份温馨、满足、惬意、潇洒……则是仁者见智的,我们不妨去思考:工薪一族,不必遐想永远难求的奢华,但居住必得装饰幽雅,平房、楼房、租房、借房都无所谓,只要入室能感到徐徐而来的文化氛围就很舒心。不必贪食永无止境的佳肴,但饮食必须合理调剂,精米白面粗粮细做都不当紧,只要食饱腹胃便足矣,君不见“心宽体胖”之士和肥肥妇人何等怨苦。不必追求永不停歇的“时装之潮”,布衣寒衫西装便服都可裹体,风度和风韵无疑会以无可匹敌实力与时髦抗衡。
       不必思慕以车带步的款爷、官爷,寻常百姓有“11”号足可以行遍天下。只要心旷神怡来人间潇洒走一回,”回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”希望和失望有时是孪生兄弟,情丝剪不断,理还乱,放弃一些不更好么?
       生活来来往往,人生起起伏伏,行走在世间,看似无常,却是有常;看似有常,却非同寻常。漫漫人生路,每一站都有不同的标杆,一切都会定格在记忆的画框里镌刻成永恒的风景。泰然自若是生命的成熟,随遇而安是简单的幸福。走过春的荣华,跨越夏的酷热,趟过秋的萧瑟,历过冬的凛冽,学会坚强,携梦远航,朝着目标,奔涌前行,活出精彩的姿态,活出人生的风采。
       编一个花环给婚后的家庭。要旅行也不必非得上北京下上海逛苏杭,登山远足春来踏青一样的心情舒畅,拾一束杏花在手上,会忆起生活的芬芳或甜蜜。要深造也不必非得电大夜大函大,家庭中自学成才者更能体会人世的艰辛。当一首小诗一幅小画一个小曲诞生于笔端,会令你感到心灵的震颤。
       擂一通战鼓给人生的定位,不能留恋于“天生我才必有用”的诗句而捶胸顿足,不可徜徉在“好汉不提当年勇”的信条里裹足不前。“自信人生二百年,会当水击三千里”,人还是要有一点拼搏精神的。养在暖室内的“金丝雀”和生在山崖的“百灵鸟”哪个灵性?阵前操戈与纸上谈兵哪个成为英雄?舍弃了庭院溜马、花盆栽松的做法,男儿即使难成伟丈夫但也毕竟拼了一阵,志在四方;女人既使难成巾帼但也毕竟搏了一回,   成就丈夫事业的探索取向。人的价值不在索取而在于奉献,在于奋斗而不在于施舍。只要有一种精神,奋发向上的劲头十足,无所不再。
       太阳之子朝着太阳升起的地方奔跑,诚然,我们都会有白发苍苍的时候,但只要实实在在地在家庭这个精神乐园里生活一回,想起滚滚红尘中那些朝朝暮暮难忘的岁月,同床共枕,共建家园,同担命运,心中便会有一种永不褪色的信仰。
       人生的艰辛,坎坷的际遇,创造了弱者生存的奇迹。文学是一种精神超越的象征,也是鞭策人生的催化剂。不像人们白事或喜事喝酒的那样,它体现的是生命主体的崇高和张扬力量的渴望。不要见人家喝酒,我们就随便在背后指手画脚,不要总是看到对方的弱点而唠唠叨叨,并且拿来当作嘲笑别人的尺子。这一点是永远不好。文学是人类灵魂的工程师,对人类生存状态和精神家园的关怀应当是真实的,不要有任何一丁点的虚伪或别的怀疑。我时常梦见我的学生在写作,用文学抒写自己的酸甜苦辣,其实我需要自由的心灵——在影响着我的学生或弟子。我很少去嘲笑任何人,无论在任何的时候包括任何的场合,除了关注和现场。哪怕人家一种眼神,哪怕嗤笑别人,我不愿意这样去做人,我觉得这样去做人是很累,根本没有必要这样去做。能够做到这一点,就是一个高尚的人了,起码也是一个会欣赏写文学的人!有时候,我们老了,才会有一个属于我们文学的地方。真正的幸福源于自我的存在和价值的提升,人若能自由地生活着,快乐地活着,那就幸福无比。
       文学作品中塑造一个故乡,不完全是地理意义上的某一个地点。比如美国作家福克纳,写了十几部中长篇小说,所有的这些小说都是美国南方一个县,但是你在美国地图上面找不到这个县,是他创作的一个王国,但是它几乎可以概括美国整个南方基本状况。这是一个故乡,我们千万不能把它想成当年乡下那一亩三分地,乡下那几头牛。这是一个农耕社会关于故乡的看法。文学里的故乡,是一个地域文化乌托邦的地理意义的更广阔的存在。
       “做人不能像个马大哈,而每一个人的心灵都是一座宝座,经历所有的其中的滋味就不一样。社会是一所大学,而文学正是这所大学的教授或者导师。你可以相信我说的话吗?亲爱的,谁看透人间悲欢离合,谁就是主宰自己命运的开拓者,谁就是自我的创造者,就是人生的实战者。”
       “一个家庭就是一个文学大花园。我把我的钱借给你,犹如把我的女人借给一个上流社会,借给化妆品以及所有需要女人的男人们。它可以如同一条密洛陀的线,引领你进入一座宫殿的迷宫。这或许是文学的力量所在,比如另一半男人和另一半女人。在投入新世界领域怀抱的时候,就选择考虑人生的起落吗?我看其实不然吧!”
       想起故乡七百弄,想起远离故土的游子。加拿大皇家学会院士、前国际洞协会主席D·福特教授,台湾大学地理系教授王鑫,中国地理地貌与第四世纪专业会喀斯特洞穴专业组组长、中国科学院地理研究所宋林华教授,中国风景名胜区协会、中国风景林学会理事易利国,国家建设部专家考察组成员唐学山等先后到七百弄风景名胜区考察,国内国外专家称:“红水河—七百弄风景区,其地貌景观及居民创造之人文景   观已具备国际级世界遗产之水准。七百弄在景观上、形态上、意识上可以说是天下无双,是集自然美学观赏价值和科学研究于一身的大自赐予人类的一大宝贵遗产。”
       故乡七百弄以山海奇观闻名于全世界,独一无二,可称为世外桃园,七百弄是中国地质学家公认的石山王国。建国以来,党和国家领导人韦国清、朱镕基、乔石、姜春云、王中禹、李克强等先后到七百弄视察工作,给七百弄各族人民带来美好与幸福。在党和各级政府的关怀下,七百弄各族人民正在不断地努力提高自己的生活水平,以豪迈和昂扬的姿势走进新时代。
       七百弄乡建制于明代,属广西布政思恩管辖。清末,地方推行团局行政区划,划七百弄乡归都安县管辖,设百弄昧团、百弄甲团、百戈香团、百甘疤团、百拉雅团、百弄鸡团等七个团,每个团辖区约100个弄场,故称“七百弄”。七百弄大小弄场大概有1400多个,1933年设乡管辖,正式以“七百弄”为名。我生在七百弄,长在七百弄。故乡给我许多金钱买不到的财富,也给了我战胜一切的勇气和文学素材的净土。使得我后来走上了漫漫人生之路,走上了文学和传播民族文化复兴之路。我的先祖,走过脚下的每一寸土地,因为爱的深沉,所以父亲和母亲才把我繁衍出来,缔造一个“莱再富”后裔家族。后来也才有了我和我的一切。我又回到久远的故乡,为我蓝族赏识教育多元文化奠定了基础。尽管我没有获得什么巨大的人生成就,尽管我一无所有,但也足够说明我一生与文学的奇缘。从此迈上了一个新的台阶,是成长的桥梁,是生命的乐章!
       余秋雨先生曾说过:比之于山川湖泊、大漠荒原,都市是非常脆弱的。越是热闹的东西越是脆弱,这是中国老庄哲学早就阐述过的,然而都市的热闹却是人性的汇聚,人性的汇聚到如此密集的程度还依然脆弱,这不能不说是人类的一大悲剧。历史,曾经在这块荒凉的土地上做过一个美丽村庄的梦。而这个梦很快就碎了,醒来一片荒凉。沟里村庄快消失了,肯定会有一些人和我一样感到伤感,因为我是在那里长大的,以后我要回乡,可能是无乡可回了!
       五十多年前,美国气象学家爱德华·罗伦兹制作了一个用来模拟气候变化的电脑程序,在实验过程他发现由于误差会以指数形式增长,随着时间的推移,原本一个微小的变动就能带来意想不到的后果:“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,便可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”
       社会是一所大学,而文学是这所大学的百叶窗。“田塘贵种子,天下贵太阳。”用青春点亮人生,做一个平凡的人。我深感肩上的担子重,来日方长。蝴蝶效应,因此而得名。一只“蝴蝶”,扇动了它的翅膀,可以引起一场前所未有的效应风波。这,就是我们看到的驼园出口文化——八奇兵文化源地、民族崛起的摇篮基地以后的感想。我们一无所有,生命是我们唯一的财富。保护自己,善待生命,百炼成钢,学会换位思考。
感谢我们父母并不富有,
从小就懂得为生计忧愁;
庆幸我们出身卑贱贫寒,
才珍惜文学对人生的渴求。
比如饭和蔬菜,从明天起
不要拥有了就不觉得珍贵,
不要以为自己有靠山——
是文学挽救了我苦难的生活。
是那艰苦的环境让我学会写东西,
磨砺我们前所未有的坚韧性格,
是那苦难经历激发我们勤劳奋斗。
人生路上处处有风雨,
处处有学问和文学。
我们何方不关爱自己——
从明天起做一个幸福的人。
无数凡人百姓,是中华民族的脊梁
背负着祖国繁荣昌盛的日出,
文学是人生宝贵的精神财富,
铸就我们生命走向辉煌和未来!
       PC互联网解决了信息对称,移动互联网解决了效率对接,未来的物联网需要解决万物互联:数据自由共享、价值按需分配。互联网+的本质就是搭建一个高层建筑,互联网如何进化,进化到什么程度,就得有一个实现和需要对接的平台。所有的这些,都可以让我看到天使的崇高使命。同时,我把文学融入生活圈,其乐无穷。
       2018年3月,二十一世纪论坛广西分社收到了一封来自美国世界博览会主席、世界文化名人科学院院长朱光明南山的信函包裹,高度赞扬我20多年来从事蓝族赏识教育、经济文化领域所取得的成就。“由于我对民族文化和文学教育作出非凡的贡献,世界名人文化研究中心、世界名人科学院授予我民族文化教育主任研究员等盛誉。”
       我的作品《向朱光明·南山致意》《歌颂伟大诗人作家朱光明·南山》入选《朱光明南山选集·南山赞歌》(中国文献出版社出版)发表,受到世界各地作家艺术家高度赞扬和评价。2008年11月,我被授予“中华英才”在北京人民大会堂受到全国政协副主席张蓉明等党和国家领导人亲切接见并合影留念。
       与此同时,2018年7月22日我正式被授权委托从事负责互联网采编、文化传媒和家谱研究。8月26日,我采写的《太阳之子朝着太阳升起的地方奔跑》等稿件得到了全国各地包括港、澳、台新闻媒体网站的首肯和同步转载,全国以及世界各地读者们(网络)广泛赞誉:“有正能量、传播文化的使者……”。
       这些年,我写了一些关于文学与人生的壮丽篇章,发表在各级报刊杂志和一些媒体网站机构。统筹策划出版了作家蓝朝云的《红绒线》,我的亲弟弟蓝吉凤的《为你削一个苹果》等图书,徜徉在文学的海洋里,酿出更多的精神硕果。30多年的实践让我感悟到了文学的力量所在,以及人生的无限际遇,这些是我们财富。我想到了法国作家巴尔扎克,这位欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。
       巴尔扎克生于法国古城图尔的一个中产阶级家庭,曾进入巴黎一所大学学习法律,但毕业后不顾父母的反对,毅然走上了文学创作道路。他曾一度弃文从商均告失败。商业上的失败使他债台高筑,拖累终生,但也因此为日后的创作打下坚实的基础。巴尔扎克的代表作是一整套反映法国社会生活的长篇小说,统称《人间喜剧》,共有九十多部小说,塑造了2400多个人物,其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》《贝姨》等,被誉为人类文学史上罕见的文学丰碑、法国社会的“百科全书”。
       多元化文学必将肩负着新时代传媒探索出一条新路径的使命,将为中华民族经济文化的扩大影响与拓展品牌、开拓市场、项目策划等做出表率和榜样。
       还记得世界七百弄吗?记得那个叫做八骑兵的村庄吗?心在烟火中升腾,思绪在时光中流转,只有读懂了生命涅槃之重,才能淡看人生的涅槃与得失,用一颗未改的初心,慢煮岁月的沧桑,把它蜕变成生命中另一种独有的经典与美丽邂逅。我心爱的父老乡亲们,我所有的弟兄朋友们,我那些没有木马的初中同学,风华正茂!
       在今天的福建省仙游县,汉代时有九个孤儿,父母死于战乱,他们沿着海边乞讨到了山东,有一个蓬莱岛上的道士收留了他们。他们跟着道士修行了十几年,一天师父对他们说:你们修行了这么久,已修成正道,应该到世间去弘扬道法了。九人听后齐齐跪下,对师父说:我们虽然修习道术,但在世间弘道很艰难,身上没一技之能,这样到世间去怎样生存呢?还望师父垂怜,多教一些技艺,方便我们以后行走江湖时也能解决自己的生活。师父听后,决定每人传授一门技艺。老大学习易经谋略;老二学习星相风水;老三学习医术药理;老四学习八卦预测;老五学习丹青书画;老六学习弹琴棋艺;老七学习推历算日;老八学习看手面相;老九学习写符作法。这九门行业,世人称作九流。老五便成为了丹青书画的祖师,世称丹青何五祖。
       南京有个商人,姓鲁名二易,非常喜欢字画,有一次在集市上见到何五祖,被他的非凡画技所惊异,把何五祖请到家中,拜他为师。《写神论》就是他们师徒之间的对话而记录成文的。此后就成为了一部绘画的理论经典,世世代代在民间的画师之间口授秘传。从宋朝天圣年间开始,郭氏兄弟获得《写神论》之后,就将之作为(演圣堂)的立堂之经典。并嘱咐后学弟子:《写神论》流传到哪里,演圣堂就建立到哪里。
       传说,何氏九兄弟后来回到故乡,也就是今天的福建省仙游县九鲤湖国家风景名胜区在湖边继续修行,最后成仙,每人跨着一条鲤鱼升天了。仙游县九鲤湖等名称就是后人为了纪念他们而给起的名字。我因此崇拜他们的精神和伟大的壮举,能够用实际行动感恩人生。《蓝族赏识教育》会告诫你:青春,别忘了做好自己喜欢做的事业!请在我你他〔她〕最美的时候,就来看看我们文学花园中心血凝聚的奇迹,不忘初心,最初的最好。
世界文化名人朱光明南山亲笔写给青年作家、文学写作者蓝乙人的信函
       当你老了,当你成功了,当你孤单了,生活还是原来的生活!可是,文学不朽,青春不老,精神不老。朱光明.南山走了。深受世界人民爱戴的国学大师、文学泰斗朱光明.南山走了。“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类而奋斗终生。”
       是上海的朋友告诉,我才知道这个噩耗,我心情极度悲痛,只能化悲痛为力量,导师朱光明.南山走了,是2018年10月份因病治疗无效走的。这就是结果——还有6个月,恩师离开我整整三时光了。然而我却不知道他的离去,我还是以为他时刻健在我的心中。是啊,他永远活在我的心中,是我心中的楷模!
       朱光明.南山(1933-2018)祖籍扬州江都人,他人生坎坷。一生致力于文学传播事业,从35岁因病下岗,一生在贫困中坚持了66年的文学艰苦创作和文学艰难传播活动直至生命最后时刻,他是世界文坛历史上的奇才,担任多家出版社社长总编顾问,编写出版了百册书籍约1600万字文学作品,尤其在他老年阶段,更是笔耕不停,他是中国屈指可数国家一级著名作家、国家一级作家、文化泰斗一代宗师。
       厚德载物,田塘种子。“看那些灿若春花的生命,在转瞬间就烟消云散,我在想:人类为什么总是有那么多的浩劫,那么多的灾难。看那些在我们身边的亲朋好友或者陌生的人们在那里为生存挣扎,觉得生命真是脆弱极了,任何一点点意外都可能使它夭折。”千里冰封,万里雪飘,望长城内外,不见当年那个奔赴东北黑龙江的小伙子,不见当年骑兵影……
       活着真好,珍惜当下!生命诚可贵,人生价更高。朱光明导师致力于中国文学复兴,以振兴中华文化为己任,被誉为当代孔子,他创办了上海民族书画院,创办了美国世界名人文化研究中心,美国世界名人科学院,美国世界博览会等机构,为中国文化艺术走向世界作出杰出贡献。他是世界名人学术博览会第一届至第七届大会主席。1992年他被评为“全国十大新闻人物”。我想把我的著作写好,完成新的历史使命,尤其是我的那两部《桑梓魂》、《莱再富》等著作都需要进一步完善并加大创作力度。还有我那些系列文学创作课题《蓝族赏识教育》——“蓝族赏识教育”是一个在华夏大地率先倡导建设“青少年成才课题”的专家共同体,由一大批致力于青少年文化事业的资深教育专家、教授、作家、诗人、讲师、激励大师、特级教师、心理学家、音乐家、研究员、文学家以及社会活动家联盟组成强大的伸张力。“蓝族赏识教育”在实践中一直默默无闻地对当代青少年在文化、艺术、写作、数奥、影视、速算等方面的成长课题进行探索性的追踪研究,经过多年的调查取证,终于取得了一系列的重大科研成果。其担纲主持的“当代蓝族联盟”为探索“中华当代文化与经济相结合推动社会文明之发展”,由刘松梧、丁仁祖、重阳、蓝乙人、罗绍锋等为核心充实联盟机构力量,为经济文化界人士实现人生目标和成就人生理想全力策划以及提供宣传交流与合作平台,为促进社会经济文化交流搭建桥梁实体。
       20世纪70年代发现的磁山文化遗址,揭示了一万多年前人类文明发展过程的吉光片羽,代表了新石器时代早期中段以后的文化面貌,它下接“仰韶文化”、“龙山文化”,填补了我国新石器时代早期研究的空白,使我国新石器文化遗存形成了一个比较完整的系列和链条,为研究和探索中国新石器时代早期文化提供了新的重要资料,在我国新石器考古学上具有典型的代表意义,堪称我国近代以来考古史上的重要发现之一。
       我把乡土教材作为文学写作多元因素研究,在创作中启发学生开发智力和综合发展潜能,教育他们学会把现实生活他山之石运用到语文写作领域上来,教会他们学会怎样写作,学好日记,写好文学作品。很多东西,语文教材是没有的,需要我们去实践和寻找灵感,寻找探索模式和方法技巧。我的学生还因此在报上发表了各类作品,开阔眼界,放飞心中的理想,励志成才。
       《蓝族赏识教育》《蓝族智能思维通》《蓝族全纳科学思维》《科学思维通》《蓝族思维通》告诉你的是什么啊?通的本质是什么?通是什么?所有的这些前程密码都告诉我们——你的孩子都可以成为天才!赏识一切宇宙所给予你的恩惠,这应该是写在前面的话。泰戈尔8岁时写了他的第一首诗,14岁在大学《知识幼苗》杂志发表了第一部叙事诗《野花》,长达1600行。法国文学家罗曼用“鼠笼”来形容他童年时代的处境,其实很多天性的孩子都是向往大自然的。飞机的发明者莱特兄弟1903年12月17日研制发明了人类第一架动力飞机,开辟了人类航空史的新时代。
       通是一种智能思维,是一门科学。也是一场深刻的学习革命,通是事业发展的根基。通是科学的发展,通是一种特殊的战略,是一种社交和技能的结合体。是大自然原生态造物主的智慧产物,是蓝族赏识教育浓缩爱的全纳精华。世界上,没有通怎么流行?亲子和谐婚姻和谐自身和谐团队和谐万物和谐,成就美好的人生。通不是伤害的代名词,它融合了家庭教育的旋窝,抒写大爱无疆的未来。它是科学世道的感性与理性的综合核心,是“一花开五叶、功到天然成”的载体。
       每一个民族的存在和发展,靠的是通的命根子,这命根子存在于每个人的心里,这就是每个民族的优秀文化传统,其中深厚最为基础、传承最为广泛的是民间文化之根。每一个人需要传承自己的民族文化,才是出路,也才是与世界民族融洽为一体的强大动力。  
       马克思在回答女儿的提问时说,自己最喜爱的箴言是“目标始终如一。”马克思高贵品格——为人类而工作。一位宋代名人曾经这样说过:“然则不吝其力之所及,德施于人儿身忘其忧,足以称善人矣夫。”有人曾经说过:“在对的时间,遇见对的人,是一种幸福;在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤;在错的时间,遇见对的人,是一声叹息;在错的时间,遇见错的人,是一种无奈”。
当你老了,多元化文学还是你精神的故乡。致敬,我的导师朱光明.南山!致敬,我的美好青春!致敬,我的爷爷,生前为我生命护航。敬礼,我文学的故乡七百弄,我的弄药!我的不二驼不冷园林的家园,我深受苦难的父老乡亲。我自幼喜爱文学,先后就读于七百弄中学、大化二中、河池地区高中,青年时代得到世界文化名人朱光明.南山大师与全国政协副主席张榕明(民建中央第一副主席、中华全国总工会副主席)等党和国家领导人亲切接见与殷勤鼓励,并在北京人民大会堂合影留念。
       郁达夫曾说过:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之帮。”文学就是人学,不是用喝酒来衡量一个的聪明才智,也不是用比上不足比下有余来安慰自己的顶天立地。“好田好塘好种子,好天好地好太阳。(八骑兵鼻祖文化代表先驱者)”
       孩子,我的孩子们,当你们看到太阳升起的时候,你们应该知道你们的父亲又上路去第一线走访与写作了。永远在路上,就像我们的生命价值一样重要。文学和新闻永恒,不会因为制度而改变原有的精神动力,无形的知识财富永远不会变味而贬值。你的力量任何人都拿不走的!还是属于你的民族和未来,属于你的精神家园。
       多元化文学也是人学,包括民族文化和传统文化也是属于文学创作的一部分。中国有五十六个民族,其中一个是瑶族。瑶族,中国最古老的民族之一,瑶族广泛分布在亚洲、欧洲、美洲、澳洲等。民族主体在中国,主要聚居在我国南方的广西、湖南、广东、云南、贵州、江西6个省区的130个县市。其中,广西170万人、湖南75万人、广东15万人、云南20万人、贵州5万人、江西5000人,总人口超280万人。民族文化和语言丰富多彩,瑶族又分很多支系,其中有盘瑶、布努瑶、过山瑶、红瑶、蓝靛瑶、顶板瑶、平地瑶、坳瑶、茶山瑶、花瑶等等,布努瑶为最大支系之一,总人口超80万。
       布努瑶主要集中分布在广西河池市都安县、大化县、巴马县和东兰县,这四个县各自有其独特的地理特征。布努瑶传说的创世女神“密洛陀”是流传于广西都安、巴马、大化、东兰等地布努瑶民族代代相传的神话故事,讲述女神“密洛陀”开天辟地、创造人类的壮烈业绩,“密洛陀”是中国非物质文化遗产名录之一。布努瑶民间文学多样化,题材丰富多彩,是一部人生宝典。
       要写好文学作品,既要深入生活体验,又要在做人上下功夫。并不是每一个人都是作家,每一个人都是能够写好文章或者创作。好人品是一个人最宝贵的财富,它构成了人的地位和身份,它是一个人真正的最高学历,是每一个人的黄金招牌。人品,是最好的学历。做好自己,成就未来!我从《密洛陀》吸收许多新鲜的文化元素,从事布努瑶家族文化族谱研究。每当工作之余写一些文学作品,发表在各级新闻媒体网站机构,提升了自我的人生价值和影响力,磨练了自己的意志。
       白岩松曾说:“人品是最高的学位,德与才的统一才是真正的智慧,真正的人才。”罗斯福说过:“有学问而无品德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫”。古人云:“德者才之王,才者德之奴。”
       “雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我该用什么去报答我的导师呢?只有做好自己的本分工作,踏实做人和做事,用优异的成绩来回报社会和祖国,来回报我的恩师。世界变化多端,人有多复杂,文学创作也是如此。文学净化人类的灵魂,还可以陶冶人生的情操——要相信,没有什么比文学更美好、更深刻、更可爱、更智慧、更坚毅、更完善和更崇高,肩上的神圣使命更加艰巨,道远任重而道远。
       “阿东,吴曲涛托书?(布努瑶话方言,译为:孩子,去哪里读书?)”
       那声音是神圣的,是真实的,也是亲切的,来自世界喀斯特的弄药山村!仿佛要飘入天籁,化作另一部《喜鹊飞歌》。我守望着千山万弄,脚下的这片土地依然深沉。当你老了,多元文学还是你精神的故乡吗?
       我依然深爱着脚下的这片土地,深爱着我的民族同胞。深爱着我的八儿骑兵,我想用心中的笔抒写着八儿骑兵木马!蛙声在哪里?蛙声在弄药,我从记忆中听到了宁静之夜的蛙。就是我木房子底下蜗居在那口古井的蛙。于是,我开始创作了《兰妮:密洛陀等你蛙声的绣球?》 ,以此为这篇文章的结尾——
等你那一桌最纯的美酒等你是你; 
等你那一个美丽的绣球似第一缕清风; 
等你那一抹甜甜的笑脸是洛河的音符; 
也许是密洛陀抛给你大山的第一颗火种…… 
这惊雷热烈呼唤着一个天真的名字, 
这清风精心孕育着一个风尘的女子; 
这符号神奇编织着一个难解的奥秘; 
这火种悄悄点燃了一个永恒的生命…… 
啊, 兰妮,我们布努的蓝妮——
你是我妹妹格鲁花的妹妹
你是哥哥的骄傲芦苇的骄傲
你是父母的明星乡亲的妮子
这伟大女性中你选择了河池
这革命摇篮里你抒写了人生
这旅途呢喃中你诞生于三弄
我在这里为你助威为你歌唱
1
你从远古步履蹒跚地走来, 
脚踏着人类幼年的蒙昧与稚嫩—— 
我看见你多年的脸庞犹如
故乡红枫叶的俊秀
少女时代,秀发为巢; 
勤劳能干,刀耕火种…… 
“你是这里人吗?”
你向小米阵地去种植南瓜, 
身披着母亲给予你幼小的双手与文明—— 
敲锣打鼓,朗月雄风; 
桂树佳人,玉兔落红…… 
父亲和母亲在哪里?
你有兄弟姐妹吗?
他们靠什么来生活?
我能回去看看吗?可以走近吗
我是问,我可以见到他们吗?
是不是他们也想再回东兰第一湾
与红水河邂逅?
是不是他们也在密洛陀的宫殿里?
这片净土等你归来,山欢水笑
这是你最好的向往,是你的喀斯特——
凤凰涅槃镌刻着你喜鹊之歌非凡的智慧; 
父辈那挺立的腰杆是你忠勇的脊梁; 
山歌就像山花一样飘满雅腊坡豪迈的气概; 
米翻连送给你的贝浓山泉一样的似水柔情…… 
 
谁在山上呼风唤雨就像蜜蜂早出晚归? 
该怎样评说芭蕉树下的鸳鸯蝴蝶暖春梦? 
故乡也走阡陌阴阳积累道家儒屋的天地; 
期待你智慧力量的哲学思想萌芽; 
绣球抛出的坐标是你的熔岩; 
月亮纵横的神秘是谁的密钥…… 
你给我那瓶98度的美酒; 
你为哥准备的那桌丰盛的火麻;
还有很多能够吃得上的长寿菜谱 
铜鼓声声家谱声声宵夜深深; 
阴雨绵绵的季节送走了风花雪月
你才是心目中的《慕雪潇月》
那只没有铁钉的啄木鸟你还记得吗
月光下的细雨就像你三月的相思…… 
 
我在现实中寻找着你万般风情的足迹, 
我在艺术上看到了你现在的身影—— 
呵, 想你远方的家园
布努昂诺,通努鼎沸,风起水涌; 
哈西密码,剑影刀光,山环水抱。 
你和原生态的歌友们并驾齐驱―― 
决胜千里之外北京城的运筹帷幄: 
满山的歌声就像红水河流域开花的河! 
东兰满目,都安遍野; 
大化初息,南宁邂逅。 
你是和山花一起歌唱永恒―― 
与民休养生息共致天下太平: 
为家乡父老乡亲代言让青春永驻! 
天高云淡,叶绿花红; 
群贤毕至,把酒临风。 
 
你和孩子们织梦春秋冬夏―― 
用壮锦绣出八匹江山之秀色舒缓之豪情: 
看笔走龙蛇心逐柳浪意满苍穹! 
星空浩瀚的辉煌灿烂, 
纵横千年的古老篱笆久久不能平静, 
那些石泉飘出的背带年年精华, 
你看天上的流星竟然是山伯英台的背影, 
浓缩成了一个太阳少女的风骚―― 
布努兰妮,我们的骄傲!
我们为你点赞,我们为你祝福。
风来了,有人进来么?
风儿不会寂寞,小虫不会停止押送
我的茶炉烧开在你的小木桌子上,
我的炉子在噼啪作响——
我又忽地听到同一个声音在唱,
还亮着灯光的山谷——
伴随着你小板子照亮东南西北
2
谁等你枫叶——谁等你春天, 
那是沧海桑田难以改变的面容; 
谁等你糯米谁等你白花菜, 
这是千年恩怨无法谱写的灵感。 
谁等你绣球——谁等你九月; 
那是落日发炊烟在呼喊巴空中的楼阁; 
我的手机打不出繁华的都市; 
乡村的狂野挡不住蛮族的鞠躬…… 
只有我们血脉相连的乌托邦山山水水, 
唯我剽悍民族能香火永续不断相承―― 
为期不远的祝著节快要来临啦, 
知道你的忙在于铜鼓的路上! 
 
啊,布努蓝妮,布努兰妮
敲起锣打起鼓——你是鼓手; 
跳舞的叙事诗是密洛陀神圣国度梦萦! 
南海群山,北居住大漠;东濒沧海,西挽葱岭。 
世界惊叹着这固若金汤的天然画屏; 
长河落日大漠孤烟边关冷月古道西风, 
你知道喀斯特七百弄的雄浑苍老? 
多少中原板荡狼烟四起洪水滔天, 
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索; 
丝绸古道抒写“一带一路”的壮锦, 
你手中的十字绣是鼓励我创作的精神脊梁!
我看到文明是从久远的民族生长出来——
我写的东西什么都不是,是你的山歌
但愿你能够读懂一句山歌的火炬就够了,
够我写一生的哈达和崇拜的草原格鲁花。
 
啊,你在《太阳少女》扮演九妹 。
竹林老了,我在山弄等你山歌。
夏阳跑了,我在河边等你起风。
枫叶黄了,我在树下等你扫描。
面朝大海,等你什么山猫归来。
流水冻了,等你的雪花飘飘扬扬。
彩虹当空,等你的浓妆世外桃源。
列车老了,谁在下一站守望我们的星空?
谁会扬鞭打马聆听马蹄的自豪微笑―― 
我在百叶窗第一个发现太阳祈愿的人! 
它告诉我什么是田塘,什么是种子
我还在这里骄傲地追忆―― 
强盛上下几千年的泱泱古国举世景仰威振! 
也许是历史嫉妒了中国太久的辉煌, 
聪慧的民族就应该品味苦难和不幸? 
也许是上苍要赋予命运未来的重任, 
古老的民族就必须经历磨难与苦痛? 
当密洛陀诞生的时候,我们发现大量的元素, 
被弄药似的西海情歌带走上岸的伤感—— 
我在海道中扬帆起航地拖走你的航程…… 
有人哭,有人笑——
有人爱,有人恨——
有人说,有人笑——
有人哭,有人叫——
喝酒喝酒,布努布努!
你是我的芦花妹妹,
我是你的宝石哥哥。
 
当写作的帝国忘记自己枫叶的时候, 
谁去点燃我们民族神圣的使命 
然后顺着族谱图腾的大方向抒写时代的襁褓…… 
于是你沉默了,在无瑕的天宇绣出属于你帝国的八匹烈马; 
于是从我们山谷飘来了《喜鹊之歌 》——
红水河畔山连山,布努瑶人敢登攀;
蒙蓝罗韦苦中乐,世代传唱喜鹊歌。
古时敢松和凤珍,爱恋情深意缠绵。
誓作伴侣走终生,相依为命皆百年。
父兄竭力来干涉,世俗观念引祸端。
千般痛苦刀伤肺,剑撬肝脏恨无边。
邪恶势力举霸鞭,火上和鸣火悲凄。
化作喜鹊世罕见,升天而去天地暖。
冬季轰雷雨飘泼,山底滑坡震霄汉。
千古奇冤鬼神泣,寒风呼啸万树暄。
生不同时死同穴,耳鬓撕磨共婵娟。
春风送暖木棉红,天长地久花满园。
3
在我精心经营的《太阳之子》徘徊不前
羊肠小道的辉煌旧梦从此讲起密洛陀…… 
妹妹,人间四月天来了
你的山歌如海洒满弄药情人坡! 
太多的春风沐雨催绿了枫叶! 
太多的山地月刮割醒了小米! 
太多的篱笆架下唤起了葡萄! 
家里的喵咪也趁着歌海痴迷!
是米酒,唤醒了我们甜言蜜语的嘱托——
是山风,点缀了我们八里九弯的阵地——
我用枫叶等你三月三的红鸡蛋
我用风筝等你九月九的红玫瑰
我用生命等你穿越七百弄的情结
 
那往事如风的鸡叫声伴随松鼠抵达光临,
这是我的寒舍,我那父亲住过灵魂的木屋 
那母亲生下婴儿撕心裂肺的阵阵巨痛…… 
那鸟语花香的小村在狞笑声里拼命挣扎, 
那岁月蹂躏的香椿树在感恩中吐露新芽,
那一只只小羔羊在吸吮奶妈的眼眸里长大,
我们都不是可可牧羊人——
我们的民族尊严在铜鼓之下奋力呐喊…… 
 
啊,芦花妹妹 ——
你是蓝妮迈着桃花源的沉重脚步千金, 
在我没有路过的残垣断壁旁寻梦南下…… 
你是我们民族的骄傲,以歌励志印象刘三姐, 
在青出于兰而胜于蓝的探索篝火里义愤填膺! 
太多的生命起源守护着风花雪月! 
太多的梦里梦外寻觅着斑斓人生! 
太多的梅花三弄思索着涅槃凤凰! 
太多的艰苦困难磨砺着人间烟火! 
歌颂密洛陀,歌颂布努瑶——
我不是三毛的后裔,但愿我们是追梦人
撒哈拉大沙漠或许是世界上最大的“黄沙天国”;
荷西使他爱上了大漠孤烟,
她们是不是也经过马德里到达阿尤恩?
千百次思索的暴雨, 
千百次企盼的狂风, 
千百次寻找的闪电, 
千百次呼唤的雷鸣…… 
终于做出了无怨无悔的明智选择, 
终于敲响了响彻环宇的时代洪钟―― 
亲爱的妹妹,什么时候我们合唱
“蜜蜂为花飞过岭,花见蜜蜂笑出声,
榕树底下撑阳伞,谁人不爱两重荫。”
我是蓝有再的后裔,是歌海支撑我长大
曾经在煤油灯下读你的故事
我在天下第一弄等你长生殿
读懂你的故事披星戴月
我在拉川凤凰山等你比翼鸟
等你等你演绎传奇的人生
4
啊,布努蓝妮,布努兰妮
爱情不见了春天,很多人也不见
曾经的永远对一个人来说,是遥远的迷
我穿越了一个布二驼的沙漠来到你身边
“金丝绣球鲜又鲜,千丝万线妹手连,
绣球飞过相思树,妹心落在哥身边。”
 
你的迷泪是何方女神的“斯芬克斯”
你的男神在哪里?性感的标杆,在你远离
蓝色生活的桅杆之上,还是在夏天到来的路上
迷恋阿波罗太阳神金线下
没有教堂的房屋,谁还回去恋爱
为了挽救疫情的孩童,免于无家可归的苦难
比如男人这个时候会争夺女人吗
不要忘记自己的文字是因为文学而生
不要背叛自己的音符是因为自由女神
于是,我大声叫喊——朝着你故乡的星空
“我信仰的山歌啊!你究竟在哪里?好地方是何处?
我已经找到生命的桅杆和活着的信念
当我回头看看你的时候,她会随着缪斯走向你?”
追溯千年,就让一位东方之子——
跟随密洛陀好好回家吧!
山里激流连理枝,生化之妙为歌声;
四面见山皆为水,山怀水抱等妹来。
 
你还愿意守望她千年的相亲?
没有云没有雨,为何天边挂着彩虹?
没有卜桑和也粑,你怎么牵线搭桥?
三月没有花如锦,九月没有谷似金,
你还会来找我谈文学吗?
会不会跟着小蜜蜂看看山看看水?
朝岚夕霭竹叶青,竹叶为风我为情。
千姿百态布努栽,手拿歌树可连心。
密洛陀造下的天地,我们兄妹共同住
同一个太阳共一个月亮——
天长地久有时尽,歌海无边无绝期。
我们让宇宙千里共婵娟吧。 
       【作者简介】蓝乙人,中华英才,中国东盟资深媒体人,文化策划人,青年作家,编辑,新闻记者,蓝族赏识教育创始人,师从中国文化名人朱光明·南山教授,是一位从农家弟子到中华英才传奇人物。曾担任全国中学语文阅读写作教研中心常务理事兼副秘书长、陕西华夏教育科学研究院研究员、广西文学创作协会副会长、上海民族书画院副院长、二十一世纪论坛杂志社副总编等,先后被福建爱心老人马长白誉为“太阳之子”并给与题词。历任黑龙江《青少年成才之桥》报社记者、编辑部主任、广西红水河七百弄民族教育学校写作开发学校校长、中华新韵学会荣誉副会长、报告团成员之一、中国瑶族网主编等。现担任中华环球传媒集团董事局主席、总编辑、莱再富通讯社社长等职务。
       多篇教育论文入选《全国优秀教师学术论文选》第九、十、十一、十二卷,作品《情系故乡》、《赤子情怀》选入中央编译出版社《和谐中国优秀作品选》大型书集。先后在《文化艺术报》《中外少年》《语文报》《第二课堂》《现代青年》《河池日报》《南国早报》《东方文学》《二十一世纪论坛》《人民网》《中国瑶族网》《新华网》《中国网》《凤凰网》《中国民生经济网》《腾讯网》《台湾好报》平台发表作品,被授予“当代青少年一级作家(艺术家)”“中国十大探索诗人”荣誉称号。
       早年参加全国多次青少年文化艺术活动大赛获得文学大奖,为中国新生代和校园文学第三代、第四代、第五代顶尖领袖风云代表人物,先后得到雁翼、刘松梧、蒙柱民、朱光明等大师的指点和鼓励。他的文学作品自成一格,独树一帜,才华横溢,学识渊博,文笔洒脱,充满了奇幻的色彩与盎然的生命力量,取得了不亚于诗歌、散文的成就,其中《长卷弄学——深深地怀念我的田塘爷爷》《布二驼》《桑梓魂》《艳美,梦里答应过爱你》等都是传世的名篇,在社会上的声誉与名望以声名远扬,奠定了中国蓝族赏识教育、蓝有再鼻祖文化与八骑兵文学创作的地位和影响力。
       作品《向朱光明·南山致意》《歌颂伟大诗人作家朱光明·南山》入选《朱光明南山选集·南山赞歌》(中国文献出版社出版)发表,受到世界各地作家、大艺术家高度赞扬和评价。
       自幼喜爱文学,先后就读于七百弄中学、大化二中、河池地区高中,青年时代得到世界文化名人朱光明.南山大师与全国政协副主席张榕明(民建中央第一副主席、中华全国总工会副主席)等党和国家领导人亲切接见与殷勤鼓励,2008年11月被授予“中华英才”并在北京人民大会堂合影留念。
       人是大自然之子,遵循现实主义创作方向,以富有深刻内涵的文学抒写人生,彰显其所包含的伟大创造精神,以精彩的文学叙事和新闻宣传谱写新时代的华章。神奇而典型的喀斯特地貌真实记录了桂西北岩溶山区演化历史和生态环境变迁史,是集美学欣赏价值和科研审美于一身的自然赋予人类的宝贵遗产。
       世界变化多端,人有多复杂,文学创作也是如此。文学可以净化人类的灵魂,还可以陶冶人生的情操——要相信,没有什么比文学更美好、更深刻、更可爱、更智慧、更坚毅、更完善和更崇高,肩上的神圣使命更加艰巨,道远任重而道远。
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